曲笔明志 报国怀民 ——苏东坡念奴娇•赤壁怀古赏析

作者:admin 来源:未知 点击数: 发布时间:2019年04月09日

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  苏东坡黄州《赤壁怀古》词,表达以下几重寄意:

  怀想豪杰,“一时几多好汉”;感慨贤能,“浪淘尽,千古风流人物”;凭吊古疆场,“三国周郎赤壁”;赞誉风光,“山河如画”;称道周郎,“雄姿英发”;叹惜本人,“早生华发”。总之,通过怀想东汉三国的汗青,联想北宋三国时局,抒发报国怀民之心。

  苏东坡在此之前,蝉联三州太守,恰是满意之时。却因“乌台诗案”,被囚禁、拷问、诟辱,命如悬丝。在狱中,给老婆发了“死别信”:“吾死之后,惟求贤妻节哀保重,早日带家前往眉山。”何等失望!给弟弟苏辙写了“死别诗”:“与君世世为兄弟,更结来生未了因。”宋神宗了案圣谕:“苏轼以调侃朝廷新政,责授检校员外郎、黄州团练副使,本州安设,不得佥书公务”。

  出狱时写诗:“生平文字为吾累,此去声名不厌低。”一到贬地,就写《到黄州谢表》:“仁圣矜怜,特从轻典。赦其必死,许以改过。”还给朋友章淳写信:“轼自获咎以来,不敢复与人事”,“唯佛经以遣日,不复近笔砚矣。”表示得何等隆重!他不只盲目要隆重,天时也逼得他要小心。对此,他《初到黄州》诗自省道:“自笑生平为口忙,老来事业转荒诞乖张。”

  然而,这位大才、全才、史才、文才、诗才、词才、佛才、哲才、政才、书才、画才、饮食才、摄生才、修身才……,能削志、默然和沉沦吗?当然不克不及。出格是黄州的人地相宜前提使他缔造出千古不朽的文学艺术灿烂。谪居黄州三年当前,他那飞跃的思路,似“惊涛拍岸,卷起千堆雪”。激情的创意,仿佛沉潭出水的蛟龙,升腾为“大江东去”的雄伟词翰。

  词中,他两处赞扬 “周郎”。随之,词峰一转,“故国神游,多情应笑我,早生华发”。周郎与苏郎,对比力着。周郎,被吴侯封为元帅,为国建功,成为千年“好汉”。苏郎,虽然为大才、强人、贤官,却现在被贬;虽然向朝廷不竭上书建言,倒是自作“多情”, 还被当成了罪行。周郎,由于“小乔初嫁了”,成了吴侯的“皇亲”,获得恩宠;苏郎,虽然满腹经纶,却被朝廷疏远,不克不及为之效力,只能感慨“人生如梦”。

  于是,他奔驰神思,逾越古今,词写“遥想公瑾昔时,小乔初嫁了,雄姿英发”,这不是在倡导青年进修周瑜,争当“好汉”吗?词赞周瑜“羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭”,这不是在宣扬“以弱胜强”的战例吗?词论“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,这不是在教人们争做现代风流人物吗?词用“雄姿英发”对比“早生华发”,这不是在激励少壮早日立功业吗?词的结尾曰:“人生如梦,一樽还酹江月。”从全文看,他在此借酒“三祭”:

  祭“故国”, 他确信“谈笑间强虏灰飞烟灭”。

  祭“好汉”, 他“遥想” 东汉三国年轻的周瑜、孙权、诸葛亮等好汉们,齐心合力,盼愿当今能有一批年轻的新英才,报国安民。

  祭“我”,他显露自已与周郎有不异的报国志气和虑民情怀。这种志气和情怀,在他此前的官道中,已较着的展现。在谪居黄州后,躬耕修身,著书释经,亲民救婴中又有表现。更在此后被朝庭从头启用的十五年,再任一届帝师、三部尚书、五州太守,对峙报国安民中获得彰显。

  (见习编纂 刘小笛)

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